사과에는 껍질과 알멩이 그리고 씨가 있습니다. 여러가지 부분으로 나뉘어져 있지만 같은 사과입니다. 이처럼 성부와 성자와 성령의 모습으로 계시된 하느님은 위격은 다르지만 한 분이신 하느님이십니다.
인간은 크나큰 우주에서 작은 존재에 불과합니다. 우리가 이해하지 못하고 우리가 경험하지 못했다고 해서 존재하지 않는 것은 아닙니다.
삼위일체의 신비도 비록 우리가 이해하지 못하지만 믿음을 통해서 알아들을 수 있는 교리입니다.
예닮오솔길 > 쉐마 이스라엘  |
| 삼위일체의 신비 |
| 하느님께서는 당신을 성부와 성자와 성령으로 알려주셨습니다. 그러나 우리는 세 분의 하느님을 믿는 것이 아니라 오직 한 분이신 하느님, 성부와 성자와 성령을 믿습니다. 이것이 삼위일체 교리입니다. 삼위일체 교리는 인간의 논리를 뛰어넘는 신비입니다. 교회는 처음부터 성부와 성자와 성령의 이름으로 세례를 베풀어 왔고 설교나 교리교육, 교회의 기도 안에 삼위일체 신앙을 담아 왔습니다. 교회가 고백하는 삼위일체 신앙은 "하느님께서 세 분이 아니라 세 위격이신 한 분 하느님이시다. 하느님의 세 위격은 서로 실제적으로 구분되지만 오직 하나의 본성, 하나의 실체이시다. 성부의 위격이 다르고 성자의 위격이 다르고 성령의 위격이 다르다. 그러나 성부와 성자와 성령의 천주성은 하나이고, 그 영광은 동일하고, 그 위엄은 다 같이 영원하다"는 것입니다. |
 민형기 안셀모 |
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| 입력일 : 2011.04.02 |
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