요셉이라는 젊은이는 황당한 상황에 처했습니다. 참한 여인을 만나 약혼을 하고 결혼을 앞둔 상황에서, 청천벽력과 같은 약혼자의 임신 소식을 들었습니다. 이 일을 드러내지 않고 남모르게 파혼하겠다는 결심을 했다는 것은 파혼의 책임을 자신이 지겠다는 ‘남자다운’ 선택이지만 결코 쉬운 일은 아니었을 것입니다. 친구가 들었다면 “넌 참 속도 없다”고 말했겠지요. 연애인지 중매인지 알 길은 없지만 결혼을 약속한 사이에서 이는 크나큰 배신이요 모욕이라고 볼 수 있으니 냉정하게 최선의 길을 찾기 보다는 오히려 감정에 휘둘리는 것이 평범한 사람의 반응일 것입니다.

요셉에게 그 사실을 알린 것이 마리아 자신인지 제 3자인지도 알 수는 없습니다. 하지만 그 상황에서 마리아의 심정은 어땠을까요? 있는 그대로 말해봐야 믿을 리도 없고 율법대로라면 돌을 맞아 죽어 마땅한 일인데, 요셉이 마음 먹은대로 이를 드러내지 않고 파혼한다 해도 성령으로 잉태된 아이를 남몰래 낙태할 수도 없는 노릇이니 상상하기 힘든 험난한 처지에 놓일 것이 분명한 막막한 상황입니다. 아마 이 둘은 모두 왜 저에게 이런 시련을 주시느냐고 하느님께 마음속으로 부르짖었을 것입니다. 도대체 무엇을 바라시는 거냐고 말입니다.

마리아를 위해 가장 좋은 길이야 물론 요셉이 모든 것을 감수하고 결혼을 하는 것이었겠지만 마리아로서 그것은 감히 바랄 수도 없는 것이고 요셉도 결혼을 앞두고 그런 일을 저지른 여인을 받아들여 평생의 반려로 삼는다는 것은 상상하기 힘든 일이었을 것입니다. 부부란 사랑과 신뢰로 살아야 하는데 시작도 하기 전에 신뢰가 깨어진 상황에서 어찌 사랑이 온전하기를 바라겠습니까? 결국 천사의 도움으로 상황이 정리되긴 하지만 그렇다 해도 결코 쉬운 과정은 아니었을 것입니다. 하느님께 대한 믿음, 서로에 대한 믿음과 사랑을 통해 견디고 이겨내야 하는 힘든 과정을 겪어야만 했을 것입니다.

이 메시아의 수태는 우리 모두를 위한 크나큰 선물이었지만, 한 예비부부에게는 재앙이었습니다. 요셉도 마리아도 소박하게 살아가는 소시민이었습니다. 이천년이 지난 지금까지 자신들의 이야기가 회자되고 수많은 이들의 인생과 세계의 역사가 그들이 낳아 기른 아기를 통해 바뀌리라는 것을 그들이 상상이나 했을까요? 만약 그랬다면 임마누엘, ‘하느님께서 우리와 함께 계시다’는 뜻의 이름이 너무 거창하다고 생각하지 않았을 것입니다.

우리의 삶에는 무슨 일이 일어나고 있습니까? 무엇이 우리를 괴롭히고 우리 삶을 뒤흔듭니까? 인간적으로는 답이 나오지 않고 하느님께 부르짖을 수밖에 없을 때가 있지 않습니까? 사방이 막혀 캄캄하고 답답한 그 때에, 우리가 하느님의 말씀에 귀를 기울이고 하느님께 대한, 그리고 서로에 대한 믿음과 사랑으로 이를 견디어낸다면, 그것이 ‘하느님께서 우리와 함께 계시다’는 구원의 표징이 되어줄 것입니다.

-예닮영성 심화길잡이 중에서-