“하늘 나라는 자기 아들의 혼인 잔치를 베푼 어떤 임금에게 비길 수 있다.” 오늘 복음의 시작입니다. 임금은 아들의 혼인 잔치에 자신의 종들을 보내고 또 보내 초대합니다. 처음에 혼인 잔치에 초대받은 사람들이 오기를 거절했기 때문에, 두 번째로 종들을 다시 보내어 ‘초대받은 이들에게, ′내가 잔칫상을 이미 차렸소. ... 모든 준비를 마쳤으니, 어서 혼인 잔치에 오시오.′ 하고 초대합니다. 우리는 ’어서 혼인 잔치에 오시오‘ 하며 초대하고 있는 임금의 모습에서 하느님의 호의를 발견할 수 있습니다. 혼인 잔치의 비유에서 임금은 포기하지 않고 길거리에 나가 나쁜 사람 좋은 사람 가리지 않고 잔치 자리가 채워질 때까지 그렇게 했습니다.

혼인 잔치 비유의 전반부는 하느님께서 모든 사람들, 특별히 이스라엘 민족들을 혼인잔치로 초대하셨다는 것을 말씀하십니다. 하지만 이스라엘 민족들은 하느님의 부르심을 외면해왔을 뿐 아니라, 심지어 예수님께는 그보다 더한 배척을 가하기까지 하였습니다. 그들은 고집이 세어 하느님 말씀을 듣지 않았으며 하느님으로부터 멀어진 삶을 살게 되었습니다. 심지어는 예수님을 박해하고 죽음으로까지 몰고 갑니다. 후반부에서는 하느님의 구원 사업이 결코 실패하지 않을 것이라는 것을 보여주고 있습니다. 악한 사람, 선한 사람 가릴 것 없이 모두 부르심을 받습니다. 하느님께서는 당신의 자비로써 모든 사람을 당신 ‘아들’의 성대한 ‘혼인 잔치’에 초대하십니다. 마지막으로 혼인 예복을 입지 않은 사람을 발견하게 됩니다. 혼인잔치에 참여하는 모든 이에게는 예복이 지급됩니다. 하지만 입지 않았습니다. 그래서 아무 변명도 하지 못한 채 쫓겨 나갑니다. 예복을 입고 혼인 잔치에 참여한다는 것은 그 잔치에 합당한 준비가 있어야 한다는 것입니다. 그래서 초대받았다고 다 된 것이 아니라, 합당하게 준비하여 참여해야 하는 잔치라는 뜻이 담겨 있습니다.

혼인 잔치의 비유를 들으면서 하느님의 자녀 되어 사는 삶이 어떤 것인지를 배워 나갑시다. 오늘의 비유에서 하느님의 초대에 응하지 않은 이스라엘의 불행만 알아들으면, 우리 자신을 위한 말씀을 듣지 못하는 것입니다. 예수님에 대한 이야기들 안에서 우리가 해야 하는 새로운 실천이 무엇인지를 배워야 합니다.