누구든지 부활의 능력을 믿는 사람이라면 십자가 안에 나타난 어리석음과 약함에 직면하는 것을 더 이상 두려워하지 않습니다. 십자가에 달리신 분이 바로 부활하신 분이시기 때문에, 그리스도의 빠스카 안에서 세례를 받은 이들은 십자가 안에서 하느님의 참다운 지혜와 능력의 길을 보게 되는 것입니다. 여기서 우리는 제자들의 중요한 특징 한 가지를 발견합니다. 즉 제자는 자신을 움직이시는 성령의 도우심을 믿음으로써, 신앙의 싸움을 피하지 않는다는 점입니다. 예수 그리스도의 죽음과 부활 속에서 세례를 받은 자는 거짓과 분열의 아비인 원수를 무찌르기 위해 그분과 함께 대담하게 광야로 나갑니다. 제자는 세상의 법정 앞에서 진실을 증언하기 위해 스승과 함께 예루살렘으로 올라가지 않으면 안됩니다. 그리고 예수께서 사람들의 생명을 보호하기 위해 벌이셨던 싸움을 이번에는 제자가 이어 받아 싸워야 합니다.

제자들은 부활하신 분을 만났기 때문에, 그 종을 더욱 가까이 따르기 시작했습니다. 성령강림 이후로 그분의 고통을 함께 나누는 것은 기쁨이 되고 명예가 되었습니다(참고: 사도 5,40-42). 바울로 사도는 가까운 형제들에게 종의 승리를 기억하라고 격려하였습니다. “예수 그리스도를 기억하시오. 그분은 다윗의 후손이며 죽은 자들 가운데서 다시 살아나신 분이십니다. 내가 전한 복음이 바로 이것입니다(2디모 2,8).”

그런데 예수 그리스도를 따르는 것은 순전히 외적으로 나타나는 방식이 아닙니다. 이것은 과거의 한 인물을 따르는 것이 아닙니다. 오늘날 제자는 진실로 그의 스승 안에서 살고, 스승은 실제로 그의 제자 안에 살아 계십니다. 바울로는 매우 의미심장하게 그것을 말하고 있습니다. “나는 이미 율법의 손에 죽어서 율법의 지배를 벗어나 하느님을 위하여 살게 되었습니다. 나는 그리스도와 함께 십자가에 달려 죽었습니다. 이제는 내가 사는 것이 아니라 그리스도가 내 안에서 사시는 것입니다 지금 내가 살고 있는 것은 나를 사랑하시고 또 나를 사랑해서 당신의 몸을 내어 주신 하느님의 아들을 믿는 믿음으로 사는 것입니다(갈라 2,19-20).” 예수의 발자취를 따를 때 모든 외적인 것은 소멸됩니다. 부활의 능력으로 인해 예수는 모든 사람에게 동시대인이 되시며 각 사람의 내면에 존재하는 분이 되십니다. 아브라함이 존재하기 이전에도 그는 이미 존재하셨습니다. 그분은 알파와 오메가가 되시는 분입니다. 그분은 새로운 인간으로서 우리 모두는 그분 안에서 다시 태어납니다.