부활하시고 살아 계시며, 동시대에 여전히 존재하시는 예수 그리스도를 만나는 경험에 어떻게 이를 수 있을 것인가? 우리는 부활하신 분을 아는 은총에 어떻게 다가갈 수 있을 것인가?

성령께서는 사도들의 증언을 통하여 이 은총을 받도록 하십니다. 그리고 사도들의 증언은 교회 안에서 행해지는 설교, 삶, 성사(聖事)들을 통하여 나타납니다. 사도가 선포하는 <신앙의 말씀>은 부활하신 분에 대한 분명한 확신 없이는 불가능합니다. “예수는 주님이시라고 입으로 고백하고 또 하느님께서 예수를 죽은 자들 가운데서 다시 살리셨다는 것을 마음으로 믿는 사람은 구원을 받을 것입니다”(로마 10,9).

사도적 공동체의 소명은 백성들 가운데 부활하신 분을 드러내고, 예언적인 징표가 되는 것입니다. 제자들은 어떤 환경에서든지 자신의 삶의 투명성에 의해, 부활하신 분의 현존과 활동을 드러내도록 부르심을 받았습니다. 실제로 두 세 사람이 예수의 이름으로 모인 곳에는 어디든지 그분이 존재하십니다(참고: 마태 18,20). 그분은 이 세상에서 아버지께로 가시기 전에 이렇게 말씀하셨습니다. “너희가 서로 사랑하면 세상 사람들이 그것을 보고 너희가 내 제자인 것을 알게 될 것이다”(요한 13,35).

성사들, 특히 세례와 성찬례는 신자들이 부활하신 분의 생명 속에 잠길 수 있게 해줍니다. “과연 우리는 세례를 받고 죽어서 그분과 함께 묻혔습니다. 그래서 그리스도께서 아버지의 영광스러운 능력으로 죽은 자들 가운데서 다시 살아나신 것처럼 우리도 새 생명을 얻어 살아가게 된 것입니다. 우리는 그리스도와 같이 죽어서 그분과 하나가 되었으니 그리스도와 같이 다시 살아나서 또한 그분과 하나가 될 것입니다”(로마 6,4-5). <이방인들의 사도> 바울로는 성찬례에 대해서 이야기하면서 이렇게 썼습니다. “우리가 감사를 드리면서 그 축복의 잔을 마시는 것은 우리가 그리스도의 피를 나누어 마시는 것이 아니겠습니까? 또 우리가 그 빵을 떼는 것은 그리스도의 몸을 나누어 먹는 것이 아니겠습니까? 빵은 하나이고 우리 모두가 그 한 덩어리의 빵을 나누어 먹는 사람들이니 비록 우리가 여럿이지만 모두 한 몸인 것입니다”(1고린 10,16-17).

물론 놀랍고도 전혀 새로운 방법으로, 사람들을 만나러 가는 일을 먼저 시작하시는 분은 언제나 부활하신 주님이십니다. 그리고 바울로 사도의 회심이 상기시켜 주듯이, 이런 은총을 받아들인 사람은 사도적 공동체로 다시 보냄을 받습니다. 사도적 공동체는 일상의 공간으로서, 주님으로부터 받은 빛이 모습을 드러내면서 점점 발전하고 확인되는 곳이며, 증언과 식별이 이루어지는 길입니다.