『말씀께서 참으로 육신이 되셨다면, 또 우리가 주님의 성찬에서 육신이 되신 이 말씀을 진정 받아 모신다면, 사람이 되실 때 인성을 불가분리적으로 취하시고 또 당신의 몸을 나누어 주시는 성사에서 우리에게 당신 신성을 나누어 주시려고 인성과 신성을 결합시기키신 그분께서 우리 안에 실제로 계시지 않는다고 어떻게 주장할 수 있겠습니까?

     아버지께서 그리스도 안에 계시고 또 그리스도께서 우리 안에 계시기 때문에 우리는 모두 하나입니다. 그리스도께서는 육신을 통해서 우리 안에 계시고 우리는 그리스도 안에 있으므로 동시에 그리스도와 함게 하느님 안에 있습니다.』