예수님 부활하셨도다. 알렐루야, 알렐루야!

  긴 겨울잠에서 깨어나 만물이 초록빛 세상을 펼치는 봄날의 따사로움이 완연합니다. 그리고 이 계절에 우리들은 죄와 죽음의 세력을 쳐이기고 부활하신 주님을 기뻐하는 부활의 아침을 맞이하고 있습니다.

  이 부활의 아침을 향해 우리는 사순절 첫 날에 머리에 재를 받고 삶의 변화를 위한 속죄와 회개의 시간들을 보냈습니다. 이러한 우리들에게 교회는 영원한 화두를 주었습니다. “사람아, 너는 흙에서 왔으니, 흙으로 돌아갈 것을 생각하여라!” 실상 시편에서도 우리가 다음과 같은 말씀을 듣고 있지 않는가요? “하느님은 우리를 아신다. 우리가 한낱 티끌임을.”

  그러나 이와같이 참으로 허무한 우리들이 정작 어떤 존재이던가요? 삼라만상, 이 세상 존재하는 모든 것들 가운데에서 하느님의 자비와 사랑을 독차지하고 있지 않는가요? 그것은 성경이 전하듯 분명 인간을 향한 하느님의 “사랑의 오디세이”라 할 구원의 대서사시인 것입니다. 그리고 이 사랑이 마침내 우리들의 상상을 완전히 뛰어넘는 한 사건으로 그 절정에 도달하였습니다. “사랑 때문에 하느님의 외아드님이 친히 비천한 우리들의 형제가 되시고 마침내 세상의 죄를 온몸에 지신채 십자가에 못박히심으로써” 우리와 우리의 세상을 영원한 파멸의 구렁텅이에서 구원해내신 것입니다.

  이 구원자 예수님을 그러나 우리들은 지금껏 어떻게 만나고 있었던가요? 사도는 말합니다. “우리에게는 우리의 연약함을 동정하지 못하는 대사제가 아니라, 모든 면에서 우리와 똑같이 유혹을 받으신, 그러나 죄는 짓지 않으신 대사제가 계십니다. 그러므로 확신을 가지고 은총의 어좌로 나아갑시다. 그리하여 자비를 얻고 은총을 받아 필요할 때에 도움이 되게 합시다.”(히브, 4,15-16) 그런데도 이 세상은, 아니 어쩌면 그 안에서 살아가는 우리들은 여전히 그 못박히신 하느님을 십자가에서 내려놓으려 하지 않는 것은 아닐까요? 저날에 사람들은 구세주 예수님을 향해 이렇게 외쳐대었지요. “그를 십자가에 못박으시오!” 그렇습니다. 우리와 우리의 세상은 예언자가 탄식하였듯이 마치 ‘가늠자가 휘인 활’처럼 구원의 길을 고집스레 마다하며 여전히 어둠속을 배회하고 있는 것입니다.

  그래서 사순절을 맞이하여 우리는 여늬 때보다 더 간절히 기도하고 더 절제된 생활과 선행을 통해 하느님의 그 크신 사랑의 상처를 아파하고 그 죄를 보속하고자 하였습니다. 하느님의 넘치는 자비와 사랑을 이 세상에 증언하는 참된 신앙인이 되려는 마음으로 속죄와 회개의 시간들을 기꺼이 보냈습니다.

  그렇게 하여 부활절의 아침이 우리에게도 밝아왔습니다. 그러나 정녕 어떤 부활절의 아침인가요? 성경은 이날의 상황을 ‘두려움’, ‘기쁨’, ‘알림’, ‘평화’라고 말하고 있습니다.(참조. 마태 28,1-10) 그러니 우리 또한 부활하신 주 예수님으로 기뻐합시다! 삶의 시련과 역경속에서도 참으로 기뻐합시다! 내 삶을 짓누르는 인생의 무게와 업보가 그 무엇일지라도 주님이 구원해내신 우리들의 ‘부활의 아침’을 정녕 기뻐합시다! 그분의 평화와 위로가 우리들의 삶을 밝히며 아름답게 물들이도록 합시다! 그리하여 이 기쁜 소식을 우리 또한 온 세상에 크게 외치도록 합시다! “주님 부활하셨도다. 알렐루야 알렐루야!”

  <물이솟는샘> 모든 회원들과 가정에 부활하신 주님의 축복이 가득하시길 기원합니다.

  2012년 부활절 아침에

  홍성만 신부, 김광식 신부, 오창선 신부, 주수욱 신부, 조성풍 신부, 변승식 신부

그리고 <물이솟는샘> 협력 사제들 일동 드림