『첫번째 생활은 지상에서 진보하며 이 세상 마지막까지 지속되고, 두번째 생활은 세말에 완성되고 후세에는 끝이 없습니다. 그래서 주님은 베드로에게 "나를 따르라." 하고 말씀하시고, 반면 요한에게는 "내가 돌아올 때까지 그가 남아 있기를 내가 바란다고 한들 그것이 너와 무슨 상관이 있느냐? 너는 나를 따르라." 하고 말씀하십니다. 
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     우리는 모든 것을 죽기까지 인내함으로써 그리스도를 따릅니다. 그러나 그분에 대한  완전한 지혜는 그리스도께서 오실 때까지 이루어지지 못하는 것이기에 그때까지 기다려야 합니다. 이 죽음의 땅에서는 세상의 고통을 겪고 저 생명의 땅에서는 주님의 은혜를 볼 수 있을 것입니다.
     그래서 "내가 돌아올 때까지 그가 남아 있기를 내가 바란다."라는 말을 "남아 있다" 또는 "살아 있다"라는 뜻으로 이해해서는 안되고 오히려 "기다리다" 또는 "기대하다"라는 뜻으로 알아들어야 합니다. 그리스도께서 요한에게 하신 이 말씀은 지금 성취되지는 않고 다만 그리스도께서 오실 때 성취되겠다는 것을 뜻하고, 베드로에게 하신 "너는 나를 따르라."는 말씀은 기대하는 것이 성취되려면 지금 여기서 그리스도를 따르는 일을 실현해야 한다는 것을 뜻합니다.』

                         -  성 아우구스띠노 주교의 <요한 복음 주해>에서 -