『그리스도의 부활은 죽은 자들에게는 생명이고 죄인들에게는 용서이며 성인들에게는 영광입니다. 그래서 거룩한 예언자는 모든 피조물을 그리스도의 부활 경축에로 초대하면서 우리가 다 즐거워 하고 주님이 제정하신 이날을 기뻐해야 한다고 말합니다.
      그리스도의 빛은 밤이 없는 낮이며 끝이 없는 낮입니다. 바울로 사도는 이 낮이란 바로 그리스도라고 말합니다.  "밤이 거의 지나고 낮이 가까웠습니다." "밤이 가까이 왔다"라고 하지 않고 "밤이 거의 지났다."라고 말합니다. 밤이 지났으면 다시는 되돌아오지 않으리라는 뜻입니다.  그리스도의 빛이 밝아 올 때 마귀의 암흑은 도망치고 죄악의 그림자는 사라졌기 때문입니다. (...)
      형제들이여, 우리는 모두 이 거룩한 날을 기뻐해야 합니다. 어느 누구도 자기 양심에 죄가 있다고 해서 이 공통적인 기쁨에서 자신을 소외시켜서는 안됩니다. 누구도 자신이 짊어질 죄의 짐 때문에 하느님 백성의 예배에 참여하는 것을 거부해서는 안됩니다. 아무리 큰 죄인이라 해도 이 날에 죄 사함 받는 것을 단념해서는 안됩니다. 이날에 부여된 특권은 큽니다. 강도가 천국을 얻었다면 그리스도인이 어찌 죄 사함을 받을 수 없겠습니까?』

                               -  토리노의 성 막시무스 주교의 강론에서 -